Mercredi 8 octobre 2014, 20h
Monty Python: La Vie de Brian
Monty Python's Life of Brian (Terry Jones, GB - 1978)
Salle Juliet-Berto (Place Saint-André, Grenoble)
Il faut être anglais pour plaisanter ainsi, en démarrant sur l’évangile et en embrayant sur les homosexuels, les juifs et les groupuscules révolutionnaires. La Vie de Brian est un savoureux et explosif petit antidote à des tas de ces choses de la vie moderne qu’on rencontre dans la rue et qu’on lit dans nos journaux.
P.-L. T. Positif, n° 230 (Mai 1980), p. 77.
Monty Python, ainsi s’appelle un groupe d’assez incroyables zozos britanniques qui pratiquent, comme d’autres de leurs compatriotes le cricket, ce sport très anglais qui consiste à caracoler dans le « non-sensique » pour nous culbuter dans le fou-rire. Naturalisé américain, ce genre de comique très particulier a donné le toujours insurpassable et toujours délectable Helzapoppin, et plus près de nous, Woody Allen et Mel Brook. Naturalisé français, ça s’est appelé Pierre Dac et les Branquignols, de plaisante mémoire – et puis après, le désert (Tati et Etaix cultivent un comique d’un autre ordre).
Jean-Louis Bory, Rectangle multiple. Cinéma VII, 1975-1976.
Coll. 10-18, Union Générale d’Editions, p. 146.
Un sacré scandale
Pensant que les réactions seront moins hostiles qu’en Angleterre, où les groupes de pression religieuses ont manifesté leur colère dès le début du tournage du film, la production décide de sortir La Vie de Brian d’abord aux Etats- Unis, en août 1979. Mais les dignitaires américains des différents religions ne tardent pas à réagir : le Rabbin Hecht déclare ainsi «Je serais fou de joie si ce film retournait là même où il a été produit : en Enfer.» La Vie de Brian est également condamné par les Eglises protestante et catholique, un représentant de cette dernière considérant comme un «péché» le fait d’aller voir le film. Ces exhortations ont surtout pour effet de susciter la curiosité des spectateurs, et le film connaît un grand succès public.
Lors de la sortie du film en Grande-Bretagne en septembre 1979, une association baptisée Festival of light tente d’empêcher le film d’obtenir un visa d’exploitation, mais elle ne parvient pas à ses fins. Le film sera cependant interdit dans certaines municipalités. Le film sera interdit en Norvège pendant quelques mois, en Irlande jusqu’en 1987, et en Italie jusqu’en 1990. Dix ans plus tard, et dans un registre différent, un autre film mettant en scène Jésus, La Dernière tentation du Christ de Martin Scorsese déclenchera des réactions plus violente encore. [...]
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